【景點】 【土耳其伊斯坦堡之阿亞索菲亞清真寺(Ayasofya)與聖索菲亞大教堂 （Hagia Sophia）的入門手札(含歷史景點與時事介紹)】

2020年 7 月，土耳其政府發出新聞稿，宣布將1934 年把清真寺改為博物館的決議無效化，博物館即刻「恢復」為清真寺，由土耳其宗教事務局接管。並於7月24日在聖索菲亞大教堂舉辦第一場大型伊斯蘭教首次祈禱。名稱也將由我們所熟知的聖索菲亞大教堂（Hagia Sophia）或聖索菲亞博物館改成阿雅索菲亞清真寺(Ayasofya)。



在我獨自旅行的那年，時不時的我就站在教堂前，銳利的眼神掃過眼前的華人遊客。我是在找羔羊，找一個能跟我做交易的人。我用教堂內部的解說換取一頓午餐或晚餐，那使我充滿成就感，也成為我旅行的一個謀生工具。

回到台灣後，我把教堂的歷史重新整理了一遍 ，希望對大家有所幫助， 也讓之後想去的人， 在欣賞的時候能感受一下當年拜占庭帝國的輝煌!!

給即將前往伊斯坦堡的人：
如果你對土耳其的印象只有熱氣球，那土耳其人大概會難過的哭出來；
如果你知道土耳其的前身是鄂圖曼（Ottoman )土耳其帝國，甚至知道首都是伊斯坦堡，至少國中歷史課繳的錢沒有浪費；
如果你曉得其實伊斯坦堡也是羅馬帝國的首都，那你千萬別跟土耳其人聊到這件事，否則他們會太驕傲

「對！我們擊敗了羅馬！！」

---------------我是認真解說線------------------

聖索菲亞大教堂歷經五個不同時期：
▪ 東正教教堂 (537–1204年)
▪ 天主教教堂 (1204–1261年)
▪ 東正教教堂 (1261–1453年)
▪ 清真寺 (1453–1931年)
▪ 博物館 (1935-2020年7/10日)
▪ 清真寺 (2020年7/10日-至今)

在此我將先解釋幾個年代：
1》首先要解釋537年並不是表示一年內蓋完。教堂重建於532年2月23號，完工於537年12月27號。為什麼532年會"重建"呢？
原文載於: 背包客棧自助旅行論壇 https://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=10439876
事實上聖索菲亞教堂並不是從零開始建設，在此之前已經有一座教堂存在了。然而532年年初爆發了一場暴動(史稱尼卡暴動)，暴民破壞了教堂。當時的皇帝查士丁尼(Justinian)於暴動後即開始重建，同年拜占庭帝國與波斯帝國簽訂永久和平條約，以一筆錢（11000鎊黃金）換取和平，讓朝野有了喘息的時間與發展。


圖片來源:維基百科

查士丁尼被稱為最後的羅馬人，也是羅馬帝國最後一次將地中海變成內海的時代。羅馬人的精神隨著他的離世而消逝，同時他也是最後一位使用拉丁文的羅馬皇帝。

2》1204從東正教教堂變成天主教又是怎麼回事呢？
為了收復聖城耶路撒冷而發起的十字軍東征，前後八次或更多，然而除了前兩幾次還真若有其事的進攻中東，後來的幾次多是雷聲大，雨點小。其中的第四次即發生在1204年。

1204年由威尼斯共和國總督恩里科·丹多洛（Enrico Dandolo，1107年－1205年6月21日）領軍，適逢拜占庭內部鬥爭，十字軍也趁勢加入。1204年4月13號十字軍入侵伊斯坦堡並掠城三天，導致拜占庭帝國滅亡，取而代之的是十字軍建立的拉丁帝國，而拉丁帝國信仰的是羅馬天主教，所以聖索菲亞教堂也就變成了天主教堂。


圖片來源:維基百科

3》1261年，收復伊斯坦堡。
1204拜占庭滅亡後，殘餘勢力逃出了君士坦丁堡，分別建立三個小王國（伊庇魯斯專制國、特拉布松帝國、尼西亞帝國），其中最大的是尼西亞王國。經過近50年的努力，尼西亞收復了大量巴爾幹地區的領土。1261年8月15號趁著拉丁帝國兵力在外，混入了城內並趕走了拉丁皇帝，收復了君士坦丁堡，拜占庭帝國復國。

4》1453年成為清真寺又是怎麼回事？
14世紀崛起與安納托利亞高原的鄂圖曼帝國(Osman)。由於拜占庭帝國的嬴弱，加上安納托利亞地區的權力碎裂化，恰恰就是當年尼西亞王國的領土成為後來奧圖曼帝國的搖床。

透過不斷的蠶食鯨吞，到了1450年時，君士坦丁堡周圍已經都是土耳其的領土了。最後在1453年被土耳其蘇丹穆罕默德二世所攻破，至此拜占庭帝國第二次滅亡（君士坦丁堡從建城到1453年之間一共只落陷兩次）。而聖索菲亞也從此變成清真寺，名稱也改為阿亞索菲亞清真寺。

5》1935年為什麼變成博物館？
1923年土耳其共和國建立，總統凱末爾為了打造一個世俗化的土耳其，宣布將阿亞索菲亞清真寺變成博物館，於是大量的考古修復工程開始進行。當初奧斯曼佔領後，為了改為清真寺，將鑲嵌在牆壁上的話都塗上一層白色的膏或漆，然後再畫上伊斯蘭風格的壁畫或書法。
為了還原當年的鑲嵌畫，考古學者將膏去除使畫露出。然而在還原作業過程中發現很多鑲嵌畫已經跟膏混合，剝落的同時也間接被破壞了，所以今天看到的畫大多殘破，甚至有些只修復了一部分就停工了。


圖片為凱末爾推廣用羅馬拼音學習土耳其文字

6》博物館改回清真寺，狠狠搧了國父一巴掌
2020年7月2日，在土耳其總統雷傑普·塔伊普·埃爾多安的政治運作下，土耳其最高行政法院宣布撤銷1934年土耳其國父凱末爾部長會議的聖索菲亞改為博物館的政令。

對遊客而言，是不是清真寺還是博物館或許不是最重要的，而是未來是否開放參觀才是大家注意的重點。目前的幾種可能顯示，也許門票將不再收取，畢竟與教堂相對的藍色清真寺也一樣可免費入場。不過未來的參觀路線也許會有改變說不定。至於目前的壁畫是否保留，這也得看政府的態度了。畢竟清真寺內有基督教的畫像是很弔詭的事情。

教堂內的介紹

帝王大門(EmperorDoor)
買完門票（40里拉）進到大門，首先會看到帝王大門(Emperor Door)，顧名思義就是帝王在走的門。挨著帝王大門旁邊還有八扇門，主要是給帝王以外的人走的，不過今天誰都可以大辣辣的直接穿過帝王大門進入內殿。


圖片來源:madainproject

帝國大門上方有一個鑲嵌畫，畫的歷史可以追溯到十世紀。中間坐著一人明顯是耶穌，旁邊兩個小圈分別左邊是聖母瑪利亞、右邊是大天使加百列 。耶穌手上拿著一本書寫著「和平與你同在，我是世界的光(May Peace Be with You. I am the Divine Light)」我想這句應該是出自於聖經吧。

耶穌旁邊蹲著一個人則是皇帝利奧六世。利奧六世是拜占庭馬其頓王朝其中一位皇帝，而馬其頓王朝是拜占庭諸多王朝中最為強盛的時期。就好像英國都鐸王朝一樣。也因為強盛所以才有多餘的經費去裝修教堂吧！


圖片來源:madainproject

現存最巨大的伊斯蘭書法作品
進入帝王大門，映入眼簾的是斗大的伊斯蘭書法，懸掛在空中。直徑7.5公尺，分別寫著阿拉Allah、穆罕默德Muhammed、阿里Ali、奧斯曼Osman、奧瑪爾Omer、哈桑Hasan、阿布·伯克爾Ebu Bekir 、侯賽因Ḥusayn的阿拉伯語，也是現存最巨大的伊斯蘭書法作品。

伯克爾、奧斯曼、奧瑪爾及阿里為繼承穆罕默德後的四大哈里發。哈桑跟侯賽因則是阿里的兒子，同時也是默罕默的的孫子，因為阿里娶了穆罕默德的女兒法蒂瑪。此外阿里本身就是穆罕默德的堂弟，所以他們是親上加親。今天在遜尼派的國家裡大多就是把阿里當作一個哈里發，有點神聖但不是非常崇高。但是如果在什葉派的國家就完全不同，則是級別僅次於穆罕默德的地位。如果有機會去伊朗則可以感受到阿里地位的崇高。


圖片來源:madainproject

哈里發一詞最早的意思應為真主的繼承人，簡單來說就是穆罕默德的繼承人，同時也是該勢力的最高領袖。也就是政權、宗教權一把抓。然而在四大哈里發後，伊斯蘭世界分裂成兩派，對於哈里發的定義也出現分歧。而權力自然也漸漸的被軍閥，或是外來勢力所取代。對於不具有宗教繼承權的領袖，後來衍生出一個新的詞彙，即「蘇丹」。

隨著蘇丹的權力加大，哈里發也就漸漸式微，甚至形同虛設。哈里發這個職稱一直到近代土耳其共和國，於1924年由國父凱末爾正式取消。

六翼天使Seraphim
接著抬頭看，除了有驚為天人的圓頂外，在圓頂周圍繪有四尊Dome Angel Figures (六翼天使或稱熾天使，Seraphim)，1453年後因為改成清真寺時曾將天使臉孔用星形金屬蓋蓋住，2009年復原計畫才拿掉金屬蓋。如今臉龐大多已經不清楚了。

Seraphim出現於《舊約聖經》，被視為天神。猶太教認為此類天使擁有人類的外表，而天主教神學則把熾天使歸類為天階中最高的等級「神聖階級」。那些常在漫畫或是電影裡看見的米迦勒（Michael）、加百列（Gabriel）、拉斐爾（Raphael）、路西法（Lucifer）、別西卜（Beelzebub），都屬於Seraphim。


圖片來源:istanbulclues

米哈拉布
走到一樓最後面可以看到一個類似拱門的建築，稱為「米哈拉布」，在所有清真寺裡頭都會有的建築。每次信徒朝拜時必定朝著米哈拉布，因為米哈拉布就是為了讓信徒可以準確的朝著聖城麥加朝拜而設計出來的拱門。



拱門旁邊有一個階梯建築，這是敏拜爾，是每間清真寺主教傳教時會在上面傳教的工具。在敏拜爾旁的地面有一大圓弧，這裡又稱為『世界的肚臍』，歷代的蘇丹都是在這裡即位。



面對著米哈拉布往上看，會發現上面還有一副聖母像，聖母膝蓋上抱著嬰兒耶穌。據考究這幅圖是破壞聖像運動（726年至843年期間）後，教堂內第一副修復的圖。
站在下面俯瞰整個畫面，伊斯蘭文化跟基督教文化同時出現，這大概世間少有，如果今天沒有成為博物館估計聖母像還會一直埋藏在伊斯蘭書法背後永遠不會出現吧！


圖片來源:維基百科

破壞聖像運動是一場由皇帝發起的政治宗教活動，最早是由拜占庭皇帝利奧三世開始。由於教會的影響力逐漸擴大，同時教會佔據的土地將近國家的一半，所以皇帝動了殺機。很多人可能會疑惑，為什麼皇帝突然對教堂這麼嚴苛?

有以下幾個可能原因:
1/教會人員不用繳納稅金，這導致戰亂時期有非常多的百姓變成了修士或教士。
2/教徒死後，土地歸教會所有。也就是說，教會所擁有的土地將會愈來愈多，而且不要繳稅。
3/羅馬地區的教皇權力始終大於各國國王或皇帝，然而拜占庭帝國的教皇卻不是如此，所以教會也積極發展自己的影響力。

當然原因不僅僅於此，錯綜複雜的利害關係導致了長達一百年的破壞聖像運動，對國家、宗教以及文物都是極大的傷害。

威尼斯共和國的侵略
第四次十字軍東征造成拜占庭帝國的滅亡，對聖索菲亞教堂的破壞最為關鍵的人物即為威尼斯共和國的總督：恩里科·丹多洛

十字軍東征最早的目的是為了收復失地，並抵禦伊斯蘭文化的入侵，由羅馬教宗呼籲歐洲各國組成聯軍向中東進發。第四次東征是為了征討塞爾柱土耳其在埃及的領土，由法國及義大利組成的十字軍準備渡過地中海向埃及前進。

當時地中海的霸主並不是今天所熟知的那些大國，而是今天屬於義大利的威尼斯，威尼斯共和國承包了渡河所需要的船艦。然而聯軍並沒有募集到足夠的錢支付龐大的船艦，於是丹多洛提出一個建議，那就是向鄰近的匈牙利要，而要的方式自然就是搶。掠奪之後的暴富讓十字軍幾乎忘記了初衷，繼續往君士坦丁堡進發。

君士坦丁堡從興建到殞落，一共也就被攻破兩次。一次是被土耳其所攻破，另一次就是第四次十字軍東征，而這一次還是拜占庭帝國自己開了城門引狼入室。當然，這也不能怪拜占庭這邊，因為十字軍最初的目的就是為了幫拜占庭抵禦來自東方的敵人，讓十字軍進城休息也已經是前三次東征就傳下來的習慣。

然而這一次不像從前了，每個進城的士兵，眼神裡透著貪婪，計算著怎麼搶、怎麼奪。愚昧的拜占庭皇室沒有察覺，還上演著爭皇位的荒唐劇，就這樣，十字軍掀了這個立國近千年古老的王國。

士兵湧入城區，丹多洛率領著士兵前往聖索菲亞教堂，把裡面鑲金的聖物要麼帶走，要麼刮下。今天可以在教堂二樓看到鏤空的十字架門，可以試圖想像當年金碧輝煌的十字架被強拔，今天只剩下一個印痕去證明曾經。



教堂的牧首（類似主教）被趕走，迎來了羅馬天主教派來的教士，東正教教堂也搖身變為天主教。最為諷刺的是，丹多洛就此一輩子就待在教堂裡面，因為隔年他就離世了，而他的墓（或是衣冠塚）就一直放在了聖索菲亞教堂內，直到土耳其人來臨才被破壞。今天仍可以看到政府為他留下的墓碑，經過的人們不知道他是誰，就連導遊也不會過來說著他的故事，就這樣安靜的躺在一角。



耶穌的鑲嵌畫
1/君士坦丁大帝與查士丁尼大帝同台演出
今天教堂內還留有數幅鑲嵌畫，其中最為有名也最熟人知的是君士坦丁大帝與查士丁尼大帝同台演出的那幅。中間一樣是聖母抱著聖子，兩側有兩個人手捧著一橦精美的建築。一位是建立君士坦丁堡的君士坦丁大帝，手捧著君士坦丁堡羨給聖母聖子，象徵此城是為了基督而建的；另一位即為建立聖索菲亞教堂的查士丁尼大帝，手捧的自然就是教堂，象徵為神建了一座世界最好的教堂。
聖母頭項兩側的圓雕刻有花押字「MP」和「ΘY」，那是「Mētēr」及「Theou」的縮寫，意指「上帝的母親」。


圖片來源:維基百科

對於這幅圖有沒有什麼不協調的地方呢？其實是有的，因為基督教確定為國教是在君士坦丁之後，也就是說君士坦丁本人是否為基督徒是有待商榷的。而今天基督教把君士坦丁放在一個很高的位置主要是因為君士坦丁頒布了一道法案保護了數百年來不斷被迫害的基督徒，也使基督教正式浮出檯面與傳統的羅馬宗教角逐。
查士丁尼是一位虔誠的基督徒，秉著基督之名，將拜占庭帝國的版圖擴展到最大。同時也是最後一位使用拉丁文的羅馬皇帝，在基督教裡面也是相對崇高的一位。

2/三聖像
耶穌坐在中間，一邊是施洗約翰，另一邊是聖母瑪麗亞。這幅畫今天只剩下一半，部分已經被膏或是水泥覆蓋，修復極其困難。三聖像馬賽克可能出自1261年，它被用來表示結束了57年羅馬天主教的統治，回歸正教信仰。
說到這裡，可能很多人會覺得奇怪，東正教與天主教不都信耶穌嗎?為什麼搞得好像有深仇大恨一般?

東正教又稱正教會，英文是Orthodox Church。今天最多東正教教徒的地區是俄羅斯與東歐。
天主教又稱羅馬天主教，英文是Catholicism。今天天主教大本營則是在南歐地區，梵諦岡的教宗即為天主教最高宗教人員。
以上兩個加上基督新教，在中文都統稱基督教。不過用英文區分就能明顯看出是不同的三個團體。

東正教與天主教分裂是在1054年，那年西羅馬帝國已經不在，只剩下拜占庭帝國還代表著羅馬人的精神。但基督教世界的五大宗主教區(羅馬、君士坦丁堡、亞歷山大港、安條克、耶路撒冷)當中，羅馬地區權力最大。羅馬教宗不滿君士坦丁堡教宗的勢力增大，兩邊意見(包含對聖經的理解)屢次不合，最終在1054年分裂成東正教與天主教。
原文載於: 背包客棧自助旅行論壇 https://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=10439876

有趣的是，分裂42年後，很快地就迎來第一次合作，那就是第一次十字軍東征。突厥人入侵拜占庭，皇帝向羅馬教宗求救，教宗烏爾巴諾二世教宗在會議上疾呼西歐應收復聖地並解救同為基督教兄弟的危難，一群被稱為”上帝的士兵”組成往東進發，開啟了近200年的東征。

然而團結的時光很短，畢竟天主教與東正教在教義上有嚴重的分歧，羅馬教宗也一直希望透過東征能順便收復東正教區，進而導致了西歐各國與拜占庭帝國之間的矛盾。


圖片來源:維基百科

3/佐伊女皇
另外一副為佐伊女皇（Zoe)及皇帝。中間一樣是耶穌，一側為佐伊女皇，另一側為君士坦丁九世。為什麼畫名以女皇為主而不是皇帝呢？主要是因為女皇對拜占庭的貢獻較大，且女皇前後嫁給三個皇帝，所以命名上以女皇為主比較容易理解。

圖畫裡，耶穌坐在正中間，手拿著聖經。一旁的君士坦丁九世呈上錢包，象徵著他在教堂的奉獻；佐伊女皇手持卷軸，象徵著她作出的奉獻。君士坦丁九世頭上的文字寫道：「君士坦丁，上帝基督虔誠的皇帝、羅馬帝王」。佐伊女皇頭上的文字寫道：「佐伊，非常虔誠的奧斯古塔」，在羅馬，皇帝通常名字後面會增加奧古斯都、凱撒的稱號，而女皇的話就會是奧古斯塔。而耶穌頭上的「IC」及「XC」，意指「耶穌基督」。

有趣的是，君士坦丁九世的頭像有被替換過的痕跡。具考古學家猜測，可能原本是女皇的前任丈夫。



4/科穆寧馬賽克
另外一副動作與上幅動作一樣，只是角色換成聖母瑪利亞、約翰二世與女皇伊琳那，而轉角另一側則為他們的孩子 Aleksios II。約翰在歷史上又稱好人約翰，極具惻隱之心的他就像漢惠帝，從老爸那裡接過一個狀況不錯的帝國，國家算是太平。約翰在位時剛好是第一次及第二次十字軍東征，當時的歐洲國家還算強盛，接連在耶路撒冷及地中海東岸建立了不少十字軍國家，確保了拜占庭東部的安全。所以說約翰在位時並不用時時刻刻擔心突厥人的入侵。

另外此馬賽克之所以叫科穆寧馬賽克，是因為作品完成於科穆寧王朝，是西元1081年至1185年拜占庭帝國的主要掌權家族。



許願孔/冒汗柱 Weepingcolumn
按照官方安排的路線，在觀賞完教堂二樓後，還會經過一個景點，那就是許願孔。根據傳說將手指放進洞口並許願然後順時針或逆時針滑一圈，成功的機率會很高。因為太多人許願了，孔周圍一圈的油漆都沒有了。至於為什麼叫冒汗柱是因為柱子以前連接著地下水然後潮濕導致柱子上會有水珠。



2020年的最新情報
2020 年 7 月10日，總統厄多安主導的土耳其政府發出新聞稿，宣布1934 年政府宣布將教堂改為博物館的決議無效，因此這棟建築此後將即刻「恢復」為清真寺，由土耳其宗教事務局接管。並於7月24日不畏肺炎疫情的在聖索菲亞大教堂舉辦第一場大型伊斯蘭教首次祈禱。那天聖母與耶穌都被矇上了一層白色的遮羞布，濕壁畫與其他基督教相關的圖案都被遮蓋。博物館的名稱也將由我們所熟知的聖索菲亞大教堂（Hagia Sophia）或聖索菲亞博物館改成阿雅索菲亞清真寺(Ayasofya)。


圖片來源: 歐新社

聖索菲亞大教堂興建至今近1500年，歷經無數宗教與王朝統治，終於在1934年不再淪為政治的犧牲品。當時在任的土耳其總統為凱末爾，即現代土耳其的國父。凱末爾為了推動西化，刻意降低宗教對國家的影響力，這即為所謂的”宗教世俗化”。意思就是每個人都有權利選擇信仰的宗教，且宗教只是一種信仰，不應該影響政治、法律等等客觀事實。世俗化的推動也讓教堂迎來歷史上最輝煌的一刻，因為這將是世界上第一個基督教文化與伊斯蘭教文化並存的博物館教堂。生為今日的我門何其幸運能見證呢。

猶記得2017年的夏天，我在土耳其的Edirne遇見一名穿著傳統伊斯蘭服飾的年輕人，他激動的告訴我總統厄多安正在復興伊斯蘭文化，他個人也是非常的認同。我想至今他應該還是很相信總統。或許是立場不同，所以我也一直無法感受他的熱情。不過他說的一句話我倒是印象深刻:
「很多人都說總統不好，那為什麼他會選上?」

以上是簡單的介紹了聖索菲亞教堂，也希望對各位能有些許幫助。如果內容有誤，也請多多指教。


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🔧🔧我是不務正業的工程師背包客，熱愛著歷史。因為疫情回到台灣，往著作家夢前進。
👶👣最近的一次旅行是今年四月帶著來自浙江的妻子與一歲兩個月的寶寶徒步台灣66天
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(( 與一歲兩個月的寶寶徒步台灣66天

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佩服

好仔細的土耳其歷史！感謝分享

感謝用心的編寫索菲亞教堂的歷史與簡介。
帶著歷史意涵的古蹟旅行使旅行鮮活且更具意義。
再次感謝您所花費的時間、心力。

超級詳細的解說!感謝你的用心。

謝謝您、寫的好細心💕
珍藏了。！

謝謝你喔

謝謝你喔

謝謝 我很喜歡那裡 所以有特別研究😂

好詳細的歷史資訊，謝謝分享~~
我現在剛好人伊斯坦堡，之前也去了聖索菲亞現場，以影片記錄了他的內部改裝，如果有興趣的話可以看看↓ ))