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[東北亞旅遊好文]曾是輝煌的佛寺,平安時期貴族們聚會的庭園所在,在奧州藤原氏滅亡後,平泉像是一盞被吹熄的蠟燭。現在的平泉是個安靜的小鎮,從JR平泉站步行...到平泉站門票:成人 500日圓、高中生300日圓官網原文網址(請點我)..........................我的旅行故事
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流浪漢
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舊 日本岩手.平泉毛越寺|繁華如夢,且來跳隻延年舞吧 - 2018-12-20, 15:30

曾是輝煌的佛寺,平安時期貴族們聚會的庭園所在,在奧州藤原氏滅亡後,平泉像是一盞被吹熄的蠟燭。現在的平泉是個安靜的小鎮,從JR平泉站步行15分鐘,就來到了--淨土的世界。

繁華如夢,且來跳隻延年舞吧

1087-1189的百年間,藤原氏家族在平泉以黃金與宋朝貿易,並發展出富裕又獨特的平泉文化,從中尊寺的金色堂可以一窺當時工匠水準及富裕程度;而毛越寺的庭園則可看出藤原氏意欲建立現世中的佛教淨土的企圖。

門票500¥。



建於1989年的本堂


開山堂


1723年重建的常行堂


常行堂內殿供奉阿彌陀如來和摩多羅神。每年1/20 在常行堂前舉辦的二十日夜祭,將延年舞蹈獻給神明,是摩多羅神的祭儀

延年舞取自毛越寺官網)


地藏菩薩


一路走下來,南大門、經樓、鐘樓、嘉祥寺、講堂和金堂円隆寺,皆毀於災禍 ,僅殘存礎石。只能望著迦藍復原圖興嘆。


1757年松尾芭蕉,走過平泉遺跡,追憶源義經及武藏坊弁慶的腳步,吟詠著『夏日草淒涼,功名昨日古戰場,一枕夢黃梁』,道盡了世間繁華如夢。
芭蕉句碑:『夏草や兵どもが夢の跡』




淨土庭園:平安時期貴族的天堂形象
西元850年,慈覺大師於毛越寺開山,之後藤原氏建造了7堂伽藍、40個堂塔及500個僧坊。在社會動盪不安的時空背景下,平安時代中期佛教的末法思想興盛,此時源信、源空(1133~1212)等人鼓吹淨土宗。這種氛圍下貴族們寄情於淨土式的庭園。藤原氏滅亡後,平泉經過了八百年的沈寂,驚人的是,與古書《作庭記》比對,毛越寺竟保存了當時的淨土庭園樣貌。

佛家認為在現世和彼岸間存在著一條河流或是池塘,以橋樑象徵穿越現世,可到達極樂淨土之所在。即使不能參透佛家思想的我們,也能從橋引石、沙洲和假山的景觀間,一窺淨土思想下的世界觀。私以為若與14世紀禪學影響下的枯山水庭園相較,後者已經去景觀化,在空無寂滅中,與環境抽離並進入自我對話。而淨土庭園在情感上與現世間的羈絆仍深,仍是懷抱著夢想的山水庭園。

佔地3000多坪的大泉池。


池上兩艘復刻的龍舟。

暑熱中蟬鳴聲不斷,有時聲響離耳邊非常近,乎近乎遠又此起彼落,像是一場大合奏。沿著大泉池邊的樹上停了一些蟬,旁邊的日本小孩一副想抓蟬又不敢的樣子,我望著那位日本爸爸俐落地~咻~就抓了一隻給他。心中一驚,現代父母要這麼萬能啊!!

《作庭記》中的曲水之宴

平安時代末期,世界第一部園林典籍《作庭記》記錄了曲水之宴的造園技法:將山間的水引入池中,並將水渠底部鋪設小石,並使用石頭設置形成分流、淺灘的蜿蜒水流。學者在毛越寺庭園中尋找到這人工引流的遺跡。
遣水渠




五月第四個週日在毛越寺舉行曲水之宴--平安時期的和歌遊戲: 在遣水渠內漂浮盛酒的杯皿,酒杯停靠在哪位貴族或和歌詩人的前面,那人就要取杯喝下並誦詩成賦。Youtube上可以找到每年五月在毛越寺舉行身著衣冠和禮服的貴族們的懷古活動。

曲水之宴 (圖片取自毛越寺官網)

2014曲水之宴的影片
腦海中想像著平安時期貴族穿著層層疊疊厚重的服飾,女性穿著十二単(じゅうにひとえ)男性穿著束帯(そくたい)參加宴會的景象,應該如源氏物語中描述般唯美莊重。但穿著這麼厚重的衣服在五月天裡聚會,像是裹著棉被般的不方便,還有中暑的可能? 也許這才是延命之道~


原文載於: 背包客棧自助旅行論壇 https://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=10214726
毛越寺
地址:岩手県西磐井郡平泉町平泉字大沢58
交通:從仙台至一關站轉車,再乘坐JR東北本線到平泉站
門票:成人 500日圓、高中生300日圓
官網

原文網址(請點我
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