背包客棧自助旅行論壇
[華東及上海]October27,2019Day14南京(九華山公園)由紫金山人行棧道下山順著棧道沿天文台路前行太平門這一段城牆記載著歷史變遷轉入太...子裡,搭公交、地鐵,在擠到爆的車廂中,總有年青人讓座,在陌生的城市總有熱心人士的關懷。旅行最大的收獲,體認到人與人間的相處,唯愛自如。
訂房比價
Chi220 的頭像
Chi220 Chi220 已通過手機驗證. 門號所屬國家:Taiwan
客棧之光
#76
文章: 801
性別: 男生
感謝: 700次/368篇
註冊日期: 2015-05-01
舊 回覆: 《南京 & 九華山》十五天自助旅遊日誌 - 2020-01-21, 12:22
October272019
Day14南京(九華山公園)
由紫金山人行棧道下山順著棧道沿天文台路前行

太平門這一段城牆記載著歷史變遷



轉入太平門路

途經白馬公園(南門)

白馬公園(南門)

白馬公園(南門)

白馬公園(南門)

白馬公園(南門)

《鍾山國家重點風景名勝區,明孝陵、中山陵、靈谷寺景區》

太平門

穿過太平門後轉九華山路

由九華山公園後門進入


這段原本可登城樓的出入口因城牆施工封閉


千壽龜、地藏殿因修繕進行中不開放參觀


梁武帝蕭衍生平:梁武帝蕭衍464年—549年),南蘭陵郡武進縣東城里人,為漢相國蕭何的二十五世孫,南北朝時期梁朝開國皇帝。蕭衍在位前期頗有政續,晚年爆發“侯景之亂“,被侯景囚禁,死於台城,葬於修陵,謚號武皇帝,廟號高祖。蕭衍主編了《通史》六百卷、《金海》三十卷。他創立了“三教同源說“,著有《涅萃》《大品》《淨名》《三慧》等數百卷佛學著作。蕭衍與陶弘景對書法的探討被整理為《與梁武帝論書啟》流傳於後世。

《蕭衍》銅像

原本供奉十八羅漢的羅漢洞因施工中暫移駐於此

十八羅漢

十八羅漢

十八羅漢

從九華山公園高處可眺望玄武湖風光

玄奘寺與九華山簡介:南京玄奘寺位於南京城區九華山,九華山又名覆舟山,因其山形狹長,頂呈平行。後因山南山麓建有小九華山寺,遂亦名小九華山,簡稱九華山。東晉文帝在九華山上開辟樂遊苑,成為六朝盛極一時的國家園林,文人墨客匯集於此:鮑照、顏延之、謝靈運、李白、韋莊、王安石、溫庭筠等都留下了綺麗的詩篇:江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼;想見舊時遊歷處,煙雲渺渺水茫茫……覆舟山佛學淵源悠久,山下曾建有青園寺、法輪寺、青園尼寺。宋元嘉年間,高僧竺道生來此寺修行。其年夏雷震寺,中佛殿龍生於天,光照西壁,青園寺遂改為龍光寺。時人嘆息:龍既已去,生必行矣。九華山處於台城之南,為宮城屏障,軍事要隘,東晉時期曾發生數次重大戰役:蘇峻之亂、桓玄篡位、候景之亂、隨軍渡江伐陳……樂遊園也毀於戰火。隋唐宋元以降,九華山風光不再,昔時勝景,成為歷史追憶。民國時期,九華山再次成為焦點。九華山綿延千年,似乎也是為了等待這一天的到來:玄奘法師的舍利來了!1942年初冬,日本侵略者在雨花台大報恩寺三藏塔遺址挖到一石函,函內供奉有玄奘大師的頂骨舍利,並記載了唐代高僧玄奘頂骨舍利來南京安葬的經過。日軍妄想占為己有,在南京人民的抗議下,日軍將玄奘大師部分頂骨舍利歸還給南京人民1943年初,汪精衛政權在九華山上建了一座磚塔,供奉玄奘大師的頂骨舍利,得名三藏塔。歷史變遷,到了1949年前後,九華山已是一片凋零,“樓台荒廢難留客,林木飄零不禁樵“。南京市人民政府為了保護風景園林、名勝古跡,在九華山上廣植樹木,1956年辟為九華山公園1964年園林部門撥款重建倒塌成廢墟的小九華山寺,“文革“又遭破壞。
原文載於: 背包客棧自助旅行論壇 https://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=10376768#post11512142

九華山三藏塔


三藏塔高高的聳立在一個由花崗岩塊石壘砌的圓形塔基上

登上塔基,到塔下瞻仰,該塔面,青磚壘砌,仿木結構閣樓式塔做出飛簷斗拱,方正古樸。底層四個拱門,門內地面中間須彌座上設有一座小石碑,上刻“玄奘法師靈首”六字。南面的拱門上方刻有“三藏塔”三個字,拱門中紅色柵欄不得入內,外設有供桌,供來者祭奠。


若人求福至其塔所,一華一香,禮拜供養,右繞行道,由是功德,官位榮耀,不求自至。壽命富饒,不祈自增。怨家盜賊,不討自敗。怨念詛咒,不厭歸本。疫厲邪氣,不拔自避。善夫良婦,不求自得。賢男美女,不禱自生。一切所願,任意滿足;若有有情,能於此塔,一香一華,禮拜供養,八十億劫生死重罪,一時消滅,生死災殃,死生佛家;若有應墮阿鼻地獄,若於此塔或一禮拜或一圍繞,必得解脫,塞地獄門,開菩提路。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》
一切諸天龍 夜叉鬼神等 皆親近供養 斯由右繞塔
在在所生處 遠離於八難 常生無難處 斯由右繞塔。


塔基用一掌寬的鋼條圍束加固,塔基的南方石壁中部腳下
一對石獅,中間石壁上鑲嵌著一塊圓形的黑色鑲邊白色
大理石陰刻“玄奘西行路線”地圖其左右兩側各有一塊豎碑

三藏塔左側石壁上鑲嵌著的石碑碑文為九華山三藏塔”為唐代高僧玄奘法師靈骨安放處。塔建於1943年,五級方形樓閣式磚塔,系仿照唐代長安興教寺玄奘墓塔而建,各層闢四門,中間四方石碑上刻“玄奘法師靈首”六字。塔基正中有圓形青石,鐫刻《玄奘西行路線》。其下豎立玄奘全身青銅鑄像,是根據《玄奘負笈西行圖》塑造,像高4.5米,重3.52001429日落成。據記載,玄奘於長安玉華寺圓寂後,原葬於白鹿原,唐末墓地遭毀,靈骨藏於終南山紫閣寺內,北宋端拱年間由長干可政和尚奉回建康,北宋天聖五年1027年)葬於天禧寺東岡塔內,後寺塔毀於兵火。1942年冬於塔基下掘得石函和墓誌,遂於九華山建殿立塔供奉”。

右側石碑碑文為玄奘法師生平簡介玄奘(公元600~664年),俗姓陳,名煒,法名“三藏”,俗稱“唐僧”。隋文帝開皇二十年生於河南洛陽緱氏陳河村,十三歲出家為僧,唐高祖武德八年,玄奘到達長安,決定西行取經。唐太宗貞觀元年,時年二十八歲的玄奘從長安出發,幾經周折,終於到達印度。在佛教最高學府那爛陀寺,從戒賢法師學習經典,成為精通經、律、論“三藏”的一流佛學學者。唐貞觀十九年,玄奘攜帶657部經籍回到長安,應詔謁見了唐太宗李世民。從貞觀十九年至唐高宗永徽五年的十九年間,玄奘共譯出經論751335卷,又撰《大唐西域記》12卷。其間,為表彰他譯經弘佛的功德,唐太宗親自為玄奘所譯經論作序,寫出《大唐三藏聖教序》。唐高宗麟德元年二月五日夜半,玄奘圓寂於長安玉華寺終年六十五歲。

石碑下石刻贔屭從石壁探出頭來




三藏塔西面相鄰的高地上建有一座重簷六角攢尖亭,
名“六合亭“因施工不開放。

《般若波羅蜜多心經》
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色,受想行識亦復如是,舍利子!是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故,空中無色,無受想行識;無眼耳鼻舌身意;無色聲香味觸法;無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡;無苦集滅道;無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知:般若波羅蜜多是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。


玄奘法師 銅像—石刻文:民族脊樑


嚴華三聖

消災延壽

滴水觀音像

消災延壽藥師佛

《玄奘殿》是南京玄奘寺的主殿,殿內供奉著“天下第一完人“玄奘大師和他的二個弟子窺基、圓測的金身塑像。殿內四壁雕刻有玄奘大師西行取經故事的壁畫,反映了玄奘大師歷經艱險、捨身求法的偉大歷程,形象生動,栩栩如生。

原文載於: 背包客棧自助旅行論壇 https://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?t=10376768#post11512142
《玄奘寺碑記》碑文為:法不孤起 仗境方生 道不虛行 遇緣即應 欣逢盛世 百廢待興 當立德於民 樹民族之神 玄奘大師乃唐時高僧 思想獨特 不染塵埃 心囊天地 學貫東西 繼聖達 窮玄理 西行百餘國 歷艱十七載 萬人之中 辯才無礙 著會宗之論 解瑜伽之難 捨多國之盛邀 絕然回唐 建宏大之場 館 經譯千卷 融佛學 思想 旅行 辯論 翻譯多家為一體 是中印文化交流之先驅 超前絕後 孰與倫比 完千古一人 民國年間 日寇侵華 金陵淪陷 大師頂骨 一時遭掠 愛國志士 佛陀弟子 捨身護法 抗日救骨 終得還骨九華 建塔奉之 頓時四海雲集 朝拜聖骨 既表民族愛國之情 復斥汪偽賣國之恥 正如魯迅之贊曰 民族脊梁也 如今 大唐西域記 與 西遊記 交相輝映 唐僧之名家喻戶曉 然玄奘其人 知者甚少 玄武政府建寺塑像 旨在弘揚民族精神 教育今人 激勵來者 故撰以碑記之 時癸未年仲夏 金陵僧傳真手撰文 南京市玄武區建設局 南京宣武三藏院管委會立。


沿階往下到公園前山門

玄奘寺—千古一完人 欄杆上龍象造型 地藏王菩薩法號



下到玄奘寺大門,一座三開門的石牌坊,牌坊匾額上書寫著
“九華山公園”五個大字,柱頭是華表的裝飾,牌坊安裝著朱
紅大門,正門兩側各擺放著一對石獅和一雙銅象。

右邊公獅踩球,母獅與幼獅

大象身著盛裝,背上的蓮花座上有一條手握珠球的龍

原路返程拾級而上


玄奘寺,休假日遊客不多



下到公園後山腳下臨城牆邊

玄奘法師銅像

大轉輪藏簡介此法寶名“轉輪藏“(亦名輪藏),乃由梁朝彌勒菩薩化身聖者傅大士發明,時大士見居眾多不識字,無法聞思佛法經論,故發大悲、依大智慧而發明此“輪藏“,凡有人順時針推動一圈,則功德相當於念誦輪藏內所有經典一遍!此輪藏依古法儀軌,用頭道原漿紙一整卷、順時針從左往右橫排排列,書與108億觀音菩薩心咒,故轉動一圈,則有108億遍觀音心咒功德。此乃依漢傳佛教傅大士所傳千餘年之傳承,今於南京玄奘寺光復再顯,願國泰民安、政康人和、世界和平、佛法興盛、普利群生!

轉輪藏


轉輪藏

轉輪藏


羅漢洞施工中

羅漢洞施工中


《玄奘寺碑記》法不孤起 仗境方生 道不虛行 遇緣即應 欣逢盛世 百廢待興 當立德於民 樹民族之神 玄奘大師乃唐時高僧 思想獨特 不染塵埃 心囊天地 學貫東西 繼聖達 窮玄理 西行百餘國 歷艱十七載 萬人之中 辯才無礙 著會宗之論 解瑜伽之難 捨多國之盛邀 絕然回唐 建宏大之場 館 經譯千卷 融佛學 思想 旅行 辯論 翻譯多家為一體 是中印文化交流之先驅 超前絕後 孰與倫比 完千古一人 民國年間 日寇侵華 金陵淪陷 大師頂骨 一時遭掠 愛國志士 佛陀弟子 捨身護法 抗日救骨 終得還骨九華 建塔奉之 頓時四海雲集 朝拜聖骨 既表民族愛國之情 復斥汪偽賣國之恥 正如魯迅之贊曰 民族脊梁也 如今 大唐西域記 與 西遊記 交相輝映 唐僧之名家喻戶曉 然玄奘其人 知者甚少 玄武政府建寺塑像 旨在弘揚民族精神 教育今人 激勵來者 故撰以碑記之 時癸未年仲夏 金陵僧傳真手撰文 南京市玄武區建設局 南京宣武三藏院管委會立。



山上“六合亭“施工中

1301結束旅遊的最終行程

太平門城牆施工中不開放登城樓





循著來時路步行往地鐵站


地鐵4號線九華山地鐵站往鼓樓站


鼓樓站轉1號線回中華門地鐵站

南京是個文化底蘊深厚的城市,可惜無法久待。在這些曰子裡,
搭公交、地鐵,在擠到爆的車廂中,總有年青人讓座,在陌生
的城市總有熱心人士的關懷。旅行最大的收獲,體認到人與
間的相處唯愛自如
此篇文章於 2020-01-21 16:41 被 Chi220 編輯。
Chi220 的頭像
Chi220 Chi220 已通過手機驗證. 門號所屬國家:Taiwan
客棧之光
#77
文章: 801
性別: 男生
感謝: 700次/368篇
註冊日期: 2015-05-01
舊 回覆: 《南京 & 九華山》十五天自助旅遊日誌 - 2020-01-21, 16:28
October282019
Day15南京返台)
到了該向南京Say goodbye的時候,返台的班機1425用完早餐後回房打包行李,時間尚早,看電視節目磨蹭到1000AM覺得不如早些到機場免得有誤。下樓到前檯辦理check out繳退房卡告別這家前後入住11個夜晚的飯店。步行到中華門地鐵站途中,有這些天在此消費過的商家,在門口揮手道再見 1016AM搭地鐵至南京南站轉乘地鐵S1號線到祿口機場

下地鐵步行往T2航站樓,經掛行李、安檢、出境到候機室,
時間來到1256PM

5號登機口


5號登機口

原本登機口是5號,臨時廣播改樓上7號口

1425東方航空班機準時出發

1620班機滑進跑道,經一貫的SOP作業程序出了桃機已是萬家燈火。
算一算這趟去回15天的花費。在台刷卡機票往返5.962
台鐵 員林-新烏日站一卡通去回16×232
高鐵 台中-桃園站往返單趟270×2540
桃園 捷運至桃機刷一卡通單趟13×226
高鐵 南京南往返池州票價689
錦江之星飯店 預定7晚先付款5.738
出發前後在台總消費共12.987NT$
在南京和安徽九華山的食、住、行所有花費剛好3.000RMB
不過在支付寶尚有餘額107RMB扣掉=2.893RMB
15來換算2893×514.46512.987總花費27.452NT$

這一趟南京自助行,是艱難的自我挑戰。上半年因“重症感染肺膿胸“而開刀住加護病房23後轉住普通套房12天出院70公斤體重掉到58公斤從寸步難行到再度恢復日常登山運動。從58公斤恢復到70公斤,連主治醫師都覺得是奇蹟,而當提出計劃南京自助行時,醫師認為是不可能的事。如今我平安歸來,証明沒有什麼不可能的事,端看自己能否堅持而為。

日誌到此終於在除夕前完成,寫的雜亂無章,請諸先進多包涵,倘若真有棧友好奇而進來,在這即將迎接新的一年倒數時刻,容一個72歲的老頭向您~及所有陌生棧友們拜個早年:恭喜鼠年發大財朋友~但願咱們後會有期,感謝感恩。

Iwon’t say goodbye. I’ll just say, until we meet again.
1人感謝


搜尋文章