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在理塘近距離接觸天葬!

後來身後的老闆娘再解釋說,現在很多著名的天葬台已經變成「景點」了,拉薩天葬台還在入口處有個巨型骷顱頭裝置,有觀眾席,有喇嘛煞有其事的念經,會增加些遊客期待看到的東西,但其實所謂的天葬台,也就只是在山坡上放一塊型似占板的大石頭,方便天葬師處理大體,僅此而已。

天葬,只為勿染污聖潔的大地

瑣羅亞斯德教和藏傳佛教皆有天葬習俗,有研究認為藏傳佛教天葬源自瑣羅亞斯德教,但兩教天葬意義有異。

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切完後就放在天葬台上讓餵食禿鷲,也是象徵著讓禿鷹將往生者帶去天堂或是佛家所說的極樂世界,藏民認為天葬是非常神聖的,沒有帶有一絲的恐懼,而且相當的環保。

梵天淨土郎木寺

最後則是天葬台,因為西藏人推崇此種方式,認為這是大乘佛教最高境界,能夠捨身布施的一種信仰。

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當時這裡進行著天葬,不時有禿鷹在空中徘徊。

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朗木寺除了藏傳佛教之後,較為有名的是天葬。

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此天葬不同彼天葬,與西藏的天葬有著本質上的分別,意義上也不盡相同。

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傳說在每年的藏曆4月15日,八凍措湖還會準時伸出湖尾供人們澆水灌地,在八凍措深處有一個在全藏區都聞名的天葬台,很多外地的信徒,不遠萬里要將往生者背到這裏,只爲得到最後一刻的救贖。

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聽說看了天葬會讓人對生命無常有更深刻的感觸,不管有沒有儀式,參觀天葬台一直都在我的旅行清單中。

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色达的天葬是唯一可以让人近距离观看的天葬仪式, 至于拍摄其实有立牌禁止, 但无人阻止, 考虑到对往生者及家属的尊重, 拍不拍就见仁见智了。

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花園裡還有描述天葬場面的雕塑,我悟道未深,烈日之下還是打了個寒顫。

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基於尊重沒有拍天葬的照片。

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她是一口氣把整個年假請了來到色達,問了她在色達這段期間要做什麼,她想也不想的說想聽勘布開示、繞一萬零八圈的壇城跟觀天葬。

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這個景點是透過朋友強力推薦的地方 第九站-世界上最大的藏傳佛學院 色達 這個點是聽朋友說的 那邊有非常密集的紅房子 還有超級多的喇嘛 還有天葬可以看

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