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澳門、直街、不是歌不是舞 ««« 查看完整圖文版


mortion
2011-06-06, 00:24
朋友們即將到澳門旅遊,對澳門有些觀察和體驗準備寫了給朋友們參考,希望能給朋友們帶帶路去慢慢品味。

【帖木兒的逝去】澳門對我而言就是一齣演了幾個世紀的時代大劇,背景是從帖木兒死後五十年後,他所創立的體制在他死後就分崩離析,權力由游牧帝國轉回定居國家之手,這就開始了以葡萄牙人為先峰的遠西海洋帝國們所拉開的全球殖民序曲,澳門則從十六世紀中在葡萄牙商人定居下來,擾動了這個荒僻的小港灣後,而開始進入這場歷史大戲。從港灣城裡的小型生活戲慢慢地布景和角色擴大成了詮釋東西交流的文化大戲,殖民地被統治的沉重戲碼接著出現過一段不算短的時間。十九世紀很長一段時間也上演過因地理位置失勢且漸衰退,社會底層充斥畸形發展的社會寫實戲。這些劇碼與演出角色戲份吃重且層次複雜,難以簡單描繪。有滿懷宗教使命的傳教士、有狂熱的殖民者、有滿懷救世熱忱的文人、避居海外的天主教徒、周旋在洋行葡國殖民政府的中國商人、有不得已的邊緣者、有土生者葡人,還有最多的是在這些歷史大戲中作為固定班底的各種居民、百姓。

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【傳教士的宗教使命】1569年,卡內羅(D.Belchior Carneiro)站在聖安東尼教堂(花王堂)前看著剛完婚的新人,由神父拉著新人的手送出教堂門口,完成交印儀式,新人臉上溢滿了新婚的喜悅。他心想來澳門已經一年了,能替這個地方作些什麼呢?沿著葡萄牙人對聖保羅的宗教情懷而有的「直街」(rua direita)走著,經過沙攔仔街、花王堂街、他現在還不知道這條直街未來將繼續往東南來到聖保祿教堂,再向南沿大三巴街到玫瑰堂(板樟堂),再從賣草地街到達大堂(主教座堂),並繼續向南沿著龍嵩正街延伸到聖奧斯丁教堂(龍鬚廟、龍嵩廟)、聖若瑟修院及聖堂包圍的崗頂前地。接著經過他教區內除了花王堂外第二座重要的教堂聖佬楞佐教堂(順風堂),沿著高樓街經過亞婆井前地,最後經媽閣斜巷到達媽閣廟。他登上沙梨頭砲台向北遠望半島北部華人居住的區域,那裡的衛生令人擔心,麻瘋病人的數量越來越多,他回想之前自問的那個問題,心中似乎有了個模糊的想法產生了。同一年卡內羅成立了葡國王后蓮娜(D.Leonor)創辦的仁慈堂,蓋了聖拉法艾爾醫院(白馬行醫院、醫人廟),現為葡萄牙駐澳總領事館,開始了幾個世紀的慈善事業。

(小叮嚀:「直街」在本篇是重要的概念,從這個觀點來體驗現在和過去的澳門,會是一個能串聯起所有在澳門旅遊經驗的有趣方向,當你在探索地圖的資訊時,對直街場所感也能幫助你更快的建立方向。)

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136269 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136269') 聖安東尼教堂(花王堂)

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136271 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136271') 聖保祿教堂

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136250 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136250')玫瑰堂(板樟堂)

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https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136273 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136273') 聖奧斯丁教堂(龍鬚廟、龍嵩廟)

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136272 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136272') 聖若瑟修院及聖堂

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136257 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136257') 崗頂前地

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136270 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136270') 聖佬楞佐教堂(順風堂)

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136247 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136247') 亞婆井前地

【避居海外的天主教徒】1637年,坂倉站在聖保祿教堂前,滿意的看著剛完成的聖母瑪利亞神像,二十三年前因為日本國內禁教跟著大批同是天主教徒的信眾來到澳門避難,認識監督主持建造工作的嘉惠勞(Valentim de Carvalho)神父後,身為建築師及石匠的自己,就會同另一批中國石匠一直為教堂的石雕立面作著藝術上的奉獻。今年是自己辛勞結果得到肯定的一年,剛得到嘉惠勞神父派人來通知,從梵蒂岡來澳門視察的彼得蒙迪(Peter Mundy)神父極為讚賞石雕立面,敘事性手法中精準的解釋了羅馬天主教教義,當下便命令儘速將教堂主體與石頭裝飾立面結合拼接起來,這是個令人激動的無上榮耀。他一面讚譽著梵諦岡本土化的傳教策略,教堂設計不拘泥歐洲傳統,一面尋思著他當初和中國石匠朋友們斟酌再三的象徵圖案環繞聖母的菊花和玫瑰花,那分別代表日本和中國最神聖純潔之物,正如他自己對聖母的感覺。環繞聖母身旁的天使們,坂倉讓祂們穿上了東方服飾,並揣摩了浮世繪及中國仕女圖的畫風,這個提案竟然能被接受並順利完成,尤其令他自己覺得欣喜若狂。

(小叮嚀:聖保祿教堂的石雕立面相當精彩,建議花點時間參閱坊間提供的簡介,仔細看過一遍,相信會對天主教教義有進一步的了解,這對你在看澳門的教堂、街道空間更能心體神會。)

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136274 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136274') 聖母瑪利亞神像

【三街會館與華商】1793年,早市結束後峰爺覺得心底很納悶,最近貨物的批發價格訂得亂七八糟,一日三變,讓他生意大受影響,他懷疑是同行在排擠他,畢竟上次在三街會館的發言不是很恰當,雖然消息來的零零落落,不過他需要真相。他走出康公廟旁的自宅沿著草堆街營地大街來到三街會館,館內人聲嘈雜,各行各市的商情飛快的在口語中傳遞、交流著,峰爺依例先向會館內奉祀的關帝爺和財帛星君上香祈福。祈福完畢才轉身,眼神銳利的他看到角落幾個熟悉的身影,才一走近對方,兩造附耳口語的動作馬上引起峰爺的警覺。他不動聲色的堆起滿臉笑迎了上去,

「峰爺可來了,那天在葡官來視察您老的那番感人肺腑的發言葡官想必樂歪了,看來您老還挺享受他們千限萬制的管著我們」

「是峰爺口才一流,溜鬚拍馬的話像呼吸一樣,連想都不用想就傾洩而出,真是敬佩敬佩。」昭爺和德哥邊抽著煙斗,邊抖著腳,眼角餘光睥睨的斜視著峰爺,那話可是向從嘴角射出來似地。

「昭爺阿、德哥阿您兩老可就折煞小弟了,我心裡那可苦的很阿,陽奉陰違的日子您倆可不是沒少過過,還以為兩位肚裡心裡能撐洋船那麼大,能了解我苦衷。」

「誰不知道洋行和葡人是一夥的,和三街會館的來往不就想那以夷制夷那老套,您峰爺可不就是那以夷制夷看不見的鍊上那個活結,在洋行和葡人間這來那去的。」昭爺連挖帶損的繼續說著。

「兩位爺這說著說著好像我是漢奸似地,我這個人頭腦太簡單不適合漢奸這種複雜的工作。」峰爺臉笑皮不笑的虛應著。

「您可別這麼說,您在商場上的才華大家可是佩服地五體投地。」德哥彷彿照本宣科地回著話。

「對了,我可慎重地問兩位爺一個事,您兩老可得不藏私的好好給我講講。」

「這是當然,峰爺您請快快講。」昭爺和德哥皆彎身傾耳地等著峰爺開口。

「這個月貨物價格怎麼跟人心一個樣般地說變就變,而且我都是等到伙計急忙的跟我說這個那個的貨價格又變了才知道,我這當下怎麼就像生意場面上的菜鳥、陌生人似地,什麼通知、書信、紙條都沒有。這麼多年咱們大家不是都像以前那樣,互相通知、統一價格、大家發財。怎麼現在大家低我高,誰買阿,大家高我低,那我的一家老小、店裡伙計吃什麼阿。」峰爺連朱砲似地大放矢厥,不吐不快。

「咦!真有這事,峰爺與洋行關係非同小可,這均價的大事,您老怎可能會被落下呢?這樣好了,下次貨物價格一出來,我就馬上派個伙計專程給您報去,免得您老懷疑我倆從中作梗。」昭爺作勢熱切地附和著。

「別這麼說,那老弟先給兩位哥謝謝啦,只不過可惜了今年最旺的這幾個月,可少賺了半間大宅阿。」昭爺和德哥兩人一聽互使了個眼色,接著大笑。

「我說峰爺阿,說實在地您也不缺那半間大宅,就當是給我們中了個紅彩罷了。」德哥彎著身邊作著揖邊說著,「是阿,是阿,紅彩好,紅彩好。」語罷三人大笑。峰爺可瞧見了剛兩人那使的眼色中可是藏著東西,他心想,算了、罷了吧,今年商機也過了,怎樣就怎樣了,明年再說吧。峰爺突然覺得累了,他坐了下來,點起一根煙,心裡繞阿繞阿地,周旋在葡人、洋行、華人社團,還得謹慎處理清朝官員與葡人的微妙關係,每步、每階都是重的抬不起來,沉的邁不出步。

(小叮嚀:三街會館周邊有相當多舊時華商的市集、當鋪、廟宇,建議沿著營地大街往北,沿草堆街、十月初五日街為中心往周邊巷內走走;往南沿著營地大街、福隆新街為中心往周邊巷內走走,會体驗到舊時華人生活圈的點點樣貌。)

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136260 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136260') 康公廟

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136232 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136232') 三街會館

【殖民者的狂熱】1849年,阿馬留(Comandante joa”o Maria Ferreira do Amaral)策馬來到蓮峰寺西北角,意氣風發的立馬俟候,準備開始視察關閘馬路。他的澳門總督是葡萄牙女王瑪麗二世任命的,當然中國對這種任命舉動絕不承認。從鴉片戰爭後,澳葡不再像管家般恭恭順順,倒學起了列強想侵吞澳門,阿馬留就是在這種氛圍下來到澳門。面對中國清朝的軟弱,阿瑪留從不手軟,去年他從水坑尾門開闢往關閘的馬路,當時他毫不在乎的毀掉許多中國居民的墳墓之後,又封關閘趕走中國的官吏,毀掉議事亭旁入口處象徵中國主權的石碑。他的狂熱太粗暴了,他想完全翻轉中國擁有澳門的一切,他朝夕狂想著完全擁有澳門,讓帝國的領土帝國的版圖再添一角,讓瑪莉二世女王的恩澤及權力能完全降臨、廣披,這對他在國內政治圈的地位會有多麼大的提昇。他停下腳步望向新闢往關閘的馬路,內心喜滋滋地笑了許久。孰不知沈米、郭金堂七人早扮成販賣花果的販子正在那等著,阿馬留的坐騎被郭金堂事先撒在路面的香花、黃豆所吸引,停了下腳步正嚼了起來。沈米一見機不可失大聲喊冤遞信而上,阿馬留俯身接信用嘴角撕開,此時沈米揮動藏在雨傘內的利刃劃過阿瑪留,那位狂熱的殖民者的大夢就到此結束,他就在他開僻的關閘馬路的起點蓮峰廟附近倒下。他不知是否知道十年前,林則徐來澳門巡視,既把蓮峰廟當成駐節地召見澳門葡人官員,以蓮峰廟為中心的周邊,早就是華人長住久安聚居地,他不該擾動早已和諧寧平的住民情緒,他也不該挑戰住民撼衛先祖安息地及其名聲的決心,現在都遲了,國內政治圈的權力頂峰也和他無關了。

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136288 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136288') 蓮峰廟-正門

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136289 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136289') 蓮峰廟-內院

【文人的救世熱忱】1886年,鄭觀應信步走進餘進堂大廳,他心想目前事業版圖跨及洋行、貿易、礦務、電線、機械等領域,每塊財富都是嘔心積累而成,如今終有所成。但他心中卻有個宏大的理想不吐不快,經商的數十年間與各國商域交往,各種政治、經濟、社會等理論早已目染耳聞、了然於胸,他走到窗邊遠眺波光鏡海,海面上帆船綜綜複複、來來往往。世界的發展快得不等人,滿清卻反應遲緩地令人心急,他走入書房揮筆振書「欲攘外極需自強,欲自強必先致富,必首在振工商,必先講求興校,速立憲法,尊重道德,改良政治。」,他寫畢擲筆深嘆,有誰能懂他的用心!有誰能懂這作大事成大局的功夫呢!他深然不知未來之後的光緒皇帝懂,康有為懂,梁啟超懂,孫中山懂,毛澤東都懂。僕人入內輕聲地報說洋行訪客已過月門正經轎道欲進榮祿第,鄭觀應依舊閉眼眉頭深鎖低著嗓音吩咐了在餘慶堂見客,斜陽正略過鏡海欲奔蓮峰,巧的是恰好經過堂外透了窗花落滿了地。

(小叮嚀:鄭家大宅是相當精彩的民居建築群,如能在每個角落、廳堂、庭院稍稍停留、佇足,去想像和感受百年前宅裡的人是怎樣在生活的,對比今天自己的居住經驗,應該會有有趣體會。)

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https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136292 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136292') 鄭家大宅-前院

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136294 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136294') 鄭家大宅-內廳挑空

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https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136295 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136295') 鄭家大宅-餘慶堂


【邊緣者的萬般無奈】1997年,志遠正準備下班,他心想彩玉認識了快一年了,這個女孩真的很合自己的心意,回想兩個人認識的過程更覺難得。兩個都是偷渡來澳門打工,劉志超在福隆新街的餐廳當地下廚師,彩玉則在公局新市南街受雇擺攤,兩人在一次躲避查證警察的過程中相遇認識。之後志遠常在下班後,提著處心攢留的飯菜,閃街躲巷的來到公局新市拿給彩玉。這些飯菜對彩玉來說很珍貴,因為會為她省下一大筆吃飯的支出,這樣她才能存更多的錢寄給廣東鄉下老家,年邁的父親重病常需要錢買藥來控制病情,因此她打從心底感激著志遠。志遠下個月就能拿到居留身份,這是好不容易透過層層關係爭取來的,這個月他隱忍著內心激動是想在確認的今天給彩玉一個驚喜,先到康公廟上香祈福,在經過德成按向在裡面工作的朋友拿了請他幫忙買的化妝品,再往公局新市南街走去。攤子旁不見彩玉,代班的雇員說請了假沒來,志遠急忙來到彩玉住的小間。屋裡有幾個人,他貼在門上聽著講話,不一會,頓時一陣悶雷打向了志遠的頭,整個人昏昏的向後顫了幾步。彩玉的父親突然過世了,需要一大筆錢下葬,彩玉沒路好走了。她答應了同在公局新市擺攤早年喪妻的匡老闆許的婚事,匡老闆答應要幫她處理父親的喪事並會好好對她。志遠推開了門,直睜睜發抖地望著彩玉,彩玉原本低著頭不語,一見志遠走進來,眼淚不自覺地從面無表情的臉上滑了下來。

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136286 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136286') 福隆新街

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136287 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136287') 德成按

【李俊凱和香港、澳門的朋友們】2010年,李俊凱和一大群香港和澳門的朋友一起約好了在澳門相聚。這天清晨六點,俊凱起了個大早,出了飯店步行到柯維納馬路等公車。他刻意不訂本島的飯店就是要體驗搭乘當地公車的樂趣,他搭了幾天公車和計程車後發覺澳門有許多單行道,這些僅供一輛車通行的單行道讓公車和計程車的速度幾乎相同,一起快也一起慢。如果不趕時間,搭乘公車確實能更省錢,時間也沒慢搭乘計程車多少。假日清晨的柯維納馬路車子很少,公車上的乘客不多,從西灣大橋上望向本島整個天空蓋上一層薄薄的白紗。在媽閣廟下了車,打算從這開始一直步行到新馬路,然後在依約定的時間到新葡京和朋友會合,朋友們正搭著早班的船來澳門。他知道既將步上用了數百年才發展出來的「直街」,任何的規劃理論都創造不出「直街」的迷人空間感,它串聯並包含各種文化互相交流,進而影響當代各層面的價值、他非常清楚這也是為什麼澳門歷史城區能被聯合國列入為世界文化遺產的原因,他急切的想知道等等的步行中會與這些迷人的空間感有什麼對話。

媽閣廟就在眼前,視線從正門帶到正殿的廡殿屋頂,然後往上攀一直到媽閣山山腰的弘仁殿,弘仁殿之上又有觀音殿。正殿旁是正覺禪林,正殿從1605年至今望著海的眼神沒有改變,有變的是風塵刻劃過的面容。俊凱想起Auguste Borget筆下1835年的媽閣廟外景,高大的旌旗密麻的豎立著,港灣內滿滿羅列著各國商船,廟前的空地就像個大市集般地熱鬧,商人、小販、傳教士、軍人、官員、平民充斥其中。各種情報快速的在各種語言中流動、交換,每個人的眼神飢渴地快移動著,深怕少看到了什麼,每個人的耳朵像錄音機般收著音,深怕漏聽了什麼,這是1842年簽訂南京條約前風雨的寧靜。

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136266 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136266') 媽閣廟-前院

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136326 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136326') 媽閣廟-正殿

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136238 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136238') 媽閣廟-正覺禪林

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136301 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136301') 媽閣廟-觀音殿


沿著媽閣斜巷(萬里長城)緩步往港務局大樓(摩爾人兵營)走著,兩個印度人走了過來,他嚇了一跳以為是從古代摩爾人兵營走出來的印度籍軍人,一回頭印度人轉進了巷子見不到人,「去那了。」他揉了揉眼睛,心裡訥悶著。沿著迴廊邊走邊想著義大利籍建築師卡蘇索(Cassuto)怎麼能拿到這個案子,用具有印度色彩的連續尖拱卷,搭配三葉裝飾,轉角處高起打破單調感。女兒牆上韻律感是不是就是拿到這個案子的關鍵,有兵營的整齊秩序感,又有象徵印度的裝飾元素。同樣從事建築設計的他心想,如果是他自己會不會也從這個方向下手設計,還是捨棄形式的直接轉換,完全從機能著手。如果兩個人在那麼長的走廊相遇,那什麼距離才是眼神相對的時機,這時的眼神相對是讓彼此知道對方正在往自己方向走過來,什麼距離才適合舉手打招呼或點頭、微笑,他心想如果是軍人應該軍階低的會從最遠的距離就注目著長官,然後在看得清面容時,用力的舉手敬禮並問好吧。

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136327 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136327') 港務局大樓(摩爾人兵營)

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136328 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136328') 港務局大樓(摩爾人兵營)-長廊



亞婆井前地就像一個街角公園,往龍頭左巷拐進去就是鄭家大屋,往亞婆井街爬上西望洋山可以到西望洋(主教山)聖堂。俊凱駐足在空蕩蕩的葡人住宅前許久,他想起個兒不高,稍有些胖,有個酒糟鼻子的飛歷奇(Henrique de Sanne Fernandos)小說幾個人物《愛情與小腳趾》的Francisco和Viktorlina還有《大辯子的誘惑》的阿多森社和阿蓮土生葡人間及土生葡人和華人間的愛情故事,總是掺雜了許多因為土生葡人定義上的不確定性,而出現的族群認同及相處上的矛盾與障礙,一定程度上能參與任何一方卻又不能屬於任何一方,模棱兩可的身份是那麼的隨意又不確定,在歐洲人眼中被標記具有東方血統,在中國人眼中被視為“鬼佬“,他們在中葡的眼中是“他者”,陽台上的裝飾好像人的眼睛和鼻子,下方的窗戶張大了口問著「我是誰?」,卻沒有人回答。

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136246 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136246') 西望洋(主教山)聖堂

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136245 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136245') 西望洋山遠眺

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136275 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136275') 葡人住宅與表情


經過聖佬楞佐教堂(風順堂)時,教堂內正在作禮拜,他踏上教堂前的台階的那一刻,城市空間過渡到了建築尺度,除了心生虔誠之意外,心裡也想著阿奎諾(Jose’ Toma’s d’ Aquino)當初在設計聖佬楞佐教堂(風順堂)時,不知是否知道教堂初期屋頂設置了根風訊旗桿,供民眾望旗參酌天象,因而被當地人稱為風順堂。他思潮一來,想起了此地宗教信仰那麼的多樣,天主教、基督教(新教)、媽祖信仰還有佛教在這個小島上各有信眾且來往相安。天主教在澳門主要有四個修會分別為耶穌會、方濟各修會、奧斯丁修會、多明我修會。耶穌會興建了澳門最古老的三間教堂聖安多尼堂(花王堂)、望德堂(瘋堂廟)、聖佬楞佐教堂(風順堂),另外還有他正經過位於崗頂前地旁的遠東傳教士搖籃聖若瑟聖堂及修院,還有較北邊一樣位於「直街」軸線上的大堂(主教座堂)和聖保祿教堂(大三巴)。奧斯丁修會則興建了他現在站的位置崗頂前地崗頂戲院旁的聖奧斯丁教堂(龍鬚廟、龍嵩廟)和剛提過的西望洋(主教山)聖堂。多明我修會則興建了他最喜歡的聖母玫瑰堂(板障廟)。方濟各修會則興建了聖方濟各教堂及修院,教區位於路環島。另外基督教新教則以基督教墳場內的聖公堂馬禮遜堂為代表。媽祖信仰有媽閣廟,佛教以普濟禪寺(觀音堂)及蓮峰廟為主。各種信仰能這麼合諧的與各族群居住地緊緊結合在一起,無衝無突,西方宗教戰爭打了幾個世紀,在這卻無風也無雨,他搖了搖頭一直覺得不可思議。

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136262 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136262') 普濟禪寺(觀音堂)-正門

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136263 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136263') 普濟禪寺(觀音堂)-內院


從上鎖的鐵門外看著崗頂戲院的入口,俊凱腦中思索著它可以代表的是從1847年葡政府宣佈澳門賭博合法化到現在在澳門土地上所有娛樂休閒的象徵起點嗎?一百年來有多少音樂會、戲劇、化粧舞會在以葡王伯多祿五世命名的伯多祿五世劇院公司經營下,被企劃及舉辦。雖然公司因經營不善而暫時倒閉,但數次的重修與再開放似乎影響不到它在澳門文化、藝術活動、居澳葡人的生活中的重要性。他望著檐下如舞台垂下布幕的線板,上面寫著葡文Teatro Dom Pedro V(伯多祿五世劇院),檐下線板似乎是能預告似地張燈結彩恭賀今日澳門的娛樂成就。

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136259 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136259') 崗頂戲院


俊凱坐在街中尚未開張的咖啡座椅望著崗頂前地,想著前地(Largo)的種種,它小巧可愛、配置隨意,既是城市空間,也是過渡了街道和建築,更是市民與遊客停留休憩的小廣場、小街角,它是葡萄牙城市空間「直街」內的元素之一。「直街」是與歐洲許多國家以廣場為核心,輻射狀規劃街道的概念完全不同,思索著「直街」和使徒聖保羅的關係,耶穌在大馬士革的街道上點化了使徒聖保羅,聖保羅在大馬士革傳道時遭到迫害,連夜從城門吊下逃走,大馬士革之路成為葡萄牙城市規劃的一個宗教概念,傳教士橫渡重洋東來,懷抱著地正是聖保羅往異邦傳教的深層情懷。他想起某一年的耶穌苦難聖像出遊(出大十字),以遊客的身份在隊伍中緩步走著,儀式莊嚴肅穆、感人至深,隊伍穿街過巷,有時在教堂前停留,最多時候是繞著街上走著,看到別人像是看到剛才的自己,參加卻也是旁觀,這是一種浪漫,宗教上的浪漫、旁觀的激動,微妙的情感在身上恣意奔流,隨時充滿感動和激情混雜起的複雜情緒,像戀愛、像成就感、像喝醉酒、像古巴音樂。盛裝的力量遠遠超過你的想像,戴上面具或換上某種角色服裝,就像導演開麥拉一下,表演者就要精準的到達到位的狀態,閉上眼睛仰頭向天想起一個朋友最近參與電影的演出,他不懂電影拍攝的細節,但能將生活經驗在不同劇本的角色上全面的轉換、展開、詮釋應該相當過癮。

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136258 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136258') 崗頂前地


邊往新馬路走著邊思考著,澳門是個具有中世紀歐洲情懷的城市,蜿蜒的街道、小巧的廣場、嚴肅的教堂、長長的隊伍、轉角遇到熟人的驚喜,窄巷走著著走著突然豁然開朗,站在新馬路上望著議事亭前地,透視角般的視線加上地面波浪狀的條紋讓他暈眩。從消點端點廣場盡頭的聖母玫瑰堂(板障廟)開始,整個前地像漏斗狀般的展開,從右邊議事亭前地九號(旅遊咨詢局)、其對面的仁慈堂,到右邊陳焜培設計的郵政局大樓漏斗完全展開,和身後的由聖約瑟(Patricio de S. Jose’)神父設計的澳門民政總署(原澳門市政廳)形成一個有著消線、透視、秩序的場所,任何事件都可能在這個前地內發生。站在民政總署的大門前,點起一根雪茄準備結束從昨晚的夢中一直到今天早晨整個精彩的「直街」旅程,昨夜的夢裡卡內羅從聖安多尼堂(花王堂)信步「直街」的影像經歷讓俊凱在夢中興奮的徹夜狂喜。加上今早從媽閣廟到議事堂前地的空間經驗和狂想,著實值得用昂貴的雪茄煙味來沉澱、回味和想念。

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136300 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136300') 議事亭前地

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136254 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136254') 旅遊咨詢局

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136236 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136236') 仁慈堂

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136239 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136239') 民政總署

與朋友們約在新葡京,新葡京的形式讓他啞口,就像一支純金的利劍立在這個小島上。他心理斷言,實在想不出還有其他形式、表現來訴說博奕產業代表的那人性最赤裸、最不應被開啟的那扇巨門,如今那扇巨大的黃金門就在他面前且不斷的被打開。熟悉的身影出現在俊凱眼前,許久不見的朋友們正在面前等著他,一見面就開始打打鬧鬧、插科打渾、地北天南的聊開,一會兒,太早起來的大夥都還沒吃早餐,肚子餓得慌,七嘴八舌地催促著找地方進食。

瑪嘉烈就在兩棟大樓中庭的底層,濃郁的香味老遠就聞得到,源自於葡萄牙里斯本修道院的甜點,傳到後世的遠東讓人難以抵抗其濃濃美味。一群人叫了蛋塔、麵包、咖啡和果汁,他嘗了一口蛋塔,飽滿的焦糖奶香熔化在嘴裡,原本想拿起果汁配著吃,但念頭一動,想起早上泡的高山茶,旋及旋開保溫瓶蓋倒滿了一整杯,喝了一大口順著舌根滑落,沖去了瑪嘉烈的激情,讓味覺回歸中心軸,回歸平靜。滿足的與朋友分享這個新吃法,朋友的熱烈嘗試讓他保溫瓶裡的高山茶頓時成為熱銷商品。成記粥品讓俊凱驚訝,那根本就是開在兩棟大樓的夾縫的店,工作檯整列依著樓的外牆,檯上鍋裡的粥咕嚕咕嚕地滾著,各種滷得香噴噴的滷味排滿了盤裡,服務的大嬸們在佔滿桌椅窄縫間錯著身忙來忙去,老板與熟客戲虐地對著話,遇到觀光客更是放聲闊談,談政治、談社會現狀、談民生物價,對話裡充滿閱過五湖四海的氣魄。熱粥的味道像極了家鄉金門的廣東粥,暖烘烘地把沉睡的胃喚醒了起來。

(小叮嚀:瑪嘉烈蛋塔,地址:馬統領圍66號。成記粥品,地址:營地大街,順德公旁的小巷內。)

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136240 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136240') 成記粥品

一行人沿著大三巴街走著,阿Jan好像發現了什麼,興奮地指著某個方向叫著俊凱,他定眼一看原來是發現了台灣小吃大腸麵線,俊凱拿起相機指揮著同伴要拍照留念。阿Jan之後看了照片對俊凱說,他補捉到很多她平常沒見過的表情。經過大聲公涼茶、女媧廟,阿Jan和大叔公拿起了扇子當起了江南美人和員外。閒置的空地放滿了運動器材,牆上繪滿了顏色鮮明、主題搶眼的圖案。阿Jan和Hoover發現了漢堡神偷的肖像,兩人立馬上演了他不了解的劇碼,大意是阿Jan扮演的漢堡神偷偷了Hoover扮演的受害者,受害者請求漢堡神偷把漢堡還給他。閒置空地正因為它沒有因為相對的權力優勢勉強加諸其上的各種概念和想法所延伸出的任何建造行為,使得想像才能馳騁在立面,活絡的互動才能自然而然的被發生。

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136237 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136237') 台灣小吃

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136234 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136234') 大聲公涼茶

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136235 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136235') 女媧廟

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136241 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136241') 江南美人和員外

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136265 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136265') 閒地

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136297 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136297') 牆上彩繪

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136298 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136298') 牆上彩繪

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136296 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136296') 牆上彩繪

https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136276 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136276') 漢堡神偷


俊凱想起孔茲翻譯「心經」時從梵文直譯英文內的一句話“Here, O Sariputra all dharmas are marked with emptiness; they are not produced or stopped, not defiled or immaculate, not deficient or complete.”中文為“舍利子!是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。”,被動文法是這句的精華,它們沒有被生起,也沒有被止滅,沒有被污染,也沒有不潔淨,沒有缺陷,也沒有完美(圓滿),沒有任何外力介入,這是大乘的空性。如拉回到凡人的見地上來看,人的想法從什麼都沒有自然昇起,靈光乍現,劈哩啪啦的轉換成人類各種不朽的藝術形式,那是美學時刻,那是美。沿街的店鋪櫥櫃內的明星老照片,歌手的黑膠老照片,舊門框和老門鈴,街道自己說著屬於它的回憶、故事、心情。人行道那樣寬的空間竟然也能成鋪、成店的賣著花生瓜子,拿著包時香買的瓜子慢悠慢悠地走在街上,陽光暖暖的,人也懶懶的。

(小叮嚀:時香花生瓜子,地址:澳門 皇子街27號地下(十月初五街附近)。榮記豆腐麵食,地址:果欄街47號。禮記雪糕,地址:澳門荷蘭園正街12-12A號地下。皇冠小館,地址:新馬路水坑尾街310號A地下。楊六牛什粥,地址:關前正街草堆橫巷1B地下。)



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https://www.backpackers.com.tw/forum/picture.php?albumid=12544&pictureid=136256 ('https://www.backpackers.com.tw/forum/album.php?albumid=12544&pictureid=136256') 時香花生瓜子



瘋堂斜巷充滿了文創產業的活力和熱情,碰巧有個兔子燈籠展覽,野明解釋著兔子燈籠是港、澳小孩子兒時一定會玩的東西。正說到玩這事,Hoover馬上就示範著Michael Jackson人形斜塔般著名的舞步,讓大家笑成一團,好朋友們肆無忌憚邊玩邊吃這才是真正盡興、真正過癮。斜巷對比著主要建築或街道,是面對不規則場所感所創造的中文字詞。榮記豆腐麵食的凍豆腐花滑嫩順喉,禮記雪糕棉密冰爽口感,皇冠小館蟹粥濃郁蟹黃香,在楊六牛什粥俊凱被拱著點了牛鞭,他拿出裝著金門高梁酒的小酒瓶,慫恿著朋友試試。一大盤牛雜吃完,一群人臉上都紅紅的,腳步也浮了,歪歪地走著、跳著舞、唱著歌,夕陽斜斜地笑著這群人,那是舞?那是歌?

(小叮嚀:禮記雪糕,地址:澳門荷蘭園正街12-12A號地下。皇冠小館,地址:新馬路水坑尾街310號A地下。楊六牛什粥,地址:關前正街草堆橫巷1B地下。)

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【寫在無歌無舞之後】在澳門的經驗是動態的、是多維度的,不規則讓每一個下一秒都是新的視野、新的消點、新的驚喜。她是一座帶有歐洲中世紀浪漫情緒的動人城市,有著像樂士浮生錄裡迷人的古巴老樂手把對女性的風情萬種音譯成讓他們有如房子失火般的狂野,還需求消防隊來幫忙滅火。這種洛可可式的狂野也在建築的細部中可以找到,火燄、海浪、植物、貝殼化作曲線裝飾繞上了建築的頸,纏上柱子的頂,不放就不放,像交融的情話、像輕聲呢喃、像耳鬢廝磨。「直街」的概念就像舞步,帶領著你去經驗身體在城市動態裡的愉悅,忽快忽慢、突然旋轉又剎然靜止、慢時悠悠遠遠、快時奔放灑溢,體溫在留在彼此擰轉接近卻停留在感受的到的距離裡,相擁不是目的,是用最近的距離靠近卻將深情留在著迷的相望中。

我的朋友們,放膽去感受所有的激情吧,盡情盡性後回來記得告訴我,你們唱了什麼歌,跳了什麼舞。

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迷你馬兒
2011-06-06, 15:20
澳門被你拍得很漂亮很好玩的樣子!

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mortion
2011-06-06, 23:17
澳門被你拍得很漂亮很好玩的樣子!
澳門雖然小但確實很迷人.有中世紀歐洲的縮影.又有華人生活和商業活動的悠久歷史.各種的信仰相當多樣卻和諧共存.街道有葡萄牙傳統但走在其中的人卻什麼國家都有.

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彩霞满天
2011-06-07, 11:12
文筆真好,寫的像老師的教科書,樓主肯定查閱了很多資料吧,讓我初步知道了澳門的很多歷史故事,謝謝樓主。自助旅行就可以這麼細細的品味一個地方的人文氣息。我很喜歡最後的結尾,“我的朋友們,放膽去感受所有的激情吧,盡情盡性後回來記得告訴我,你們唱了什麼歌,跳了什麼舞”,我把它引用到自己的qq簽名檔了,好討厭約束的生活,生活就要盡情盡性!旅遊就是這樣的釋放方式。

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lichee37
2011-06-07, 12:52
哇~介紹的好詳細阿
又勾回當時遺忘的回憶了 :)
讚!

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phoebecloud
2011-06-07, 18:06
我五月去了澳門,看著你的介紹,真是讓我回味無窮,彷彿又走了一遍,寫的真好/

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amicis72
2011-06-07, 23:20
寫的真棒...讓剛從澳門回來的我
又像被你的文字帶領著從頭至尾走了一遍
也覺得有點可惜 ,太晚看到這篇文章了
anyway 謝謝

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chubbybunny
2011-06-07, 23:35
推介這個介紹澳門世遺的官方網站 http://www.macauheritage.net/vr/preview/indexc.asp

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opium
2011-06-07, 23:44
好棒
看了會很想再去一次
更加放慢腳步 細細欣賞澳門~

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danleung
2011-06-08, 01:00
呵呵,文筆很好哦.
相片也很精彩,推

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xx9fl
2011-06-08, 01:24
作為澳門人,非常感謝樓主文筆下對澳門的讚美,同時照片亦把澳門拍得很美麗。

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liu12082001
2011-06-08, 08:56
寫得真好,介紹得很仔細,剛好可作為下個月去澳們的參考哦!!!;-)

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煙醺鮭魚
2011-06-08, 10:45
看了這篇這我想去澳門了~

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mortion
2011-06-08, 23:42
文筆真好,寫的像老師的教科書,樓主肯定查閱了很多資料吧,讓我初步知道了澳門的很多歷史故事,謝謝樓主。自助旅行就可以這麼細細的品味一個地方的人文氣息。我很喜歡最後的結尾,“我的朋友們,放膽去感受所有的激情吧,盡情盡性後回來記得告訴我,你們唱了什麼歌,跳了什麼舞”,我把它引用到自己的qq簽名檔了,好討厭約束的生活,生活就要盡情盡性!旅遊就是這樣的釋放方式。

很高興妳喜歡,放膽去感受所有的激情後的盡情盡性就是對自己負了責,這一世對自己說沒白來。

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wmr
2011-06-09, 16:39
感謝介紹如此詳細‧下月就要去澳門剛好暖一下身!:)

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mortion
2011-06-09, 20:20
寫的真棒...讓剛從澳門回來的我
又像被你的文字帶領著從頭至尾走了一遍
也覺得有點可惜 ,太晚看到這篇文章了
anyway 謝謝

別覺得可惜,相信妳去過的地方必有妳自己的感覺,可能當下吃了椰子冰很快樂,也可能吃太多小吃太飽很後悔,那都是獨一無二的且很棒的。

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Asoka
2011-06-10, 03:05
“Here, O Sariputra all dharmas are marked with emptiness; they are not produced or stopped, not defiled or immaculate, not deficient or complete.”中文為“舍利子!是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。”

這個很強

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mortion
2011-06-10, 20:24
作為澳門人,非常感謝樓主文筆下對澳門的讚美,同時照片亦把澳門拍得很美麗。

不客氣,身為遊客,也謝謝澳門大大小小的好朋友對每一個旅者的盡心招待,每個和善的人民都是最舒服的景點。

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mori10123
2013-01-11, 09:20
mortion大,您的文筆真是太棒了
真想讓人馬上去澳門一趟!

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澳門、直街、不是歌不是舞 ««« 查看完整圖文版