10月26日是土坂年祭的最後一天，為了參加這五年一次的土阪年祭，素素前一晚還認真看書到很晚，好讓我可以安心在的26日整天在土坂觀禮，而我居然沒有賴床的在五點半起床準備前往台東的最南端達仁鄉，沿途的南迴風光實在美的令人窒息，就連陰天也是，陽光透過雲層的線條放射狀的撒在太平洋上。
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研究人類學及博物館學的朋友一起同行，跟我說明許多東排灣及年祭的行進及禁忌，大約開了一個多小時的車程，終於扺達達仁鄉土阪村了，這小小的村落因為年祭而顯得比平常熱鬧，走往會場途中，素素觀察到這疊色彩豐富的椅子，怎麼那麼有趣啊！
還有這間顯藏在土阪村裡的小屋
年祭會場，像嘉年華會般的熱鬧，族人穿著最華麗且慎重的打扮，往會場移動，而身為觀光客如我，則是人手一台相機拚命拍照，何時我可以械下我手上的怪獸，由眼、心去感受這一場與祖靈貼近的盛會？！
包頭目與巫師往返祖靈屋請祖神、祈求靈力與福運，最後才前往祭祀場。
進入刺福球的會場了
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排灣族五年祭刺球斷興衰 儀式接連10天土阪部落完整呈現
【蘋果日報╱陳君毅╱台東報導】
台東縣達仁鄉土阪部落舉行一連十天的祭祖靈儀式「五年祭」，活動包括驅除惡靈、祭拜孩童神、送祖靈和刺福球，昨天進入最高潮的「刺福球」活動，祭司高高拋起用藤草編織而成的福球，刺福球勇士們則以六、七公尺長的竹竿接刺，根據傳統，必須成功刺中五顆福球，才能讓族人在未來五年身體健康、豐衣足食。
與祖靈相聚
「五年祭」每五年才舉辦一次，是排灣族人與祖靈相聚的盛會，而土阪部落更是東排灣族中唯一保留這個傳統的部落。傳說排灣族祖先每隔五年會從排灣族聖山「大武山」回來部落，巡視族人居住的地方是否平安，而族人也利用這個機會請祖靈保佑族人，為族人帶來好運。
熱鬧登場的重頭戲是刺福球活動，刺中代表天神、地神、河神、獵神、穀神的五顆福球，福球活動才能停止，也代表往後一年族人的運氣、健康、平安、財富、五穀豐收。
禁婦孺碰觸
而部落巫師也會依刺球過程的順利與否，判斷未來五年部落的福禍，而土阪部落的刺福球活動也是東排灣族中唯一持續發揚傳統文化的部落。
達仁鄉長包世晶說，刺球祭當天會進行驅逐惡靈的儀式，屆時會管制交通。五年祭關係到部落興衰，家族中近期辦理喪事以及家族中有孕婦待產的男生禁止參加，婦女和小孩也不可碰觸或跨越刺竿。
土阪部落五年祭 刺球搶幸運
【聯合報╱記者李蕙君╱台東報導】
2008.10.26 02:59 am
東排灣族只有台東縣達仁鄉土阪部落還有舉辦「五年祭」，其中最經典儀式為刺球，一人拋出籐球後，其他人以長達30公尺竹竿刺球，刺中代表幸運。
記者李蕙君／攝影
達仁鄉土阪部落昨天舉辦「五年祭」，這個祭典在多數排灣族部落已失傳，東排灣族中僅土土反部落尚有保存，吸引許多遊客參觀，聞名的刺球儀式備受矚目；昨天所丟的5顆籐球中，有2顆被族人田金祥刺中，令人驚嘆，更代表他的家族可獲幸運。
「呀呼！」歡呼聲此起彼落，土阪部落五年祭經過族人多日準備，昨天終於正式登場。
部落族人清晨先由頭目、巫師群率領至祖靈屋祭告祖靈，而後在部落各路口進行阻絕邪魔儀式，再轉至包姓、陳姓、古姓頭目家尋求祖先遮護，一連串過程中，頭目與巫師必須往返祖靈屋請祖神、祈求靈力與福運，最後才到五年祭祭祀廣場。
土阪部落文史工作者林文川說，東排灣族過去至現在只有土土反部落尚保存有「五年祭」，祭典最受矚目為刺球儀式，傳統儀式要刺5球，球為籐編，分別祈求族群平安、部落興盛、後代平順等，刺中球的家族未來幾年皆很幸運。
「曾經有刺中球的家族，家中四個孩子，老大考上中央警察學校、老二通過特考、老三考上校長、老四讀到師範學校，一切都很平順。」林文川說，五年祭是排灣族中對鬼的一種祭祀，因此也有代表惡靈的球，曾有刺中惡靈球的家族，家長半年後上山掉落河流過世。
昨天部落各家族男性代表圍圈坐在竹搭台上，手撐著長達30公尺的竹竿刺球。「遠看竹竿很小，其實很重。」族人在旁戒護場地，不時討論，而女性族人除巫師外，不得進入會場。代表拋球的男性族人將籐球拋上空，竹竿立即蜂擁向前，大家都希望刺中幸運球，討個吉利。
【2008/10/26 聯合報】
